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Livro Impresso

Indústria cultural e educação
o novo canto da sereia



Zuin, Antônio Álvaro Soares (Autor), Jannuzzi, Gilberta (Editor), Ribeiro, José Severino (Diagramador), Ribeiro, José Severino (Capista), Nunes Neto, Márcia da Costa (Revisor)

Comunicação de massa, Psicologia educacional, teoria crítica


Sinopse

O fascínio diante das possibilidades interativas, decorrentes das recentes transformações das forças produtivas da sociedade capitalista contemporânea, parece não deixar mais qualquer dúvida em relação ao sepultamento do conceito de indústria cultural. A chamada democratização da informação, bem como as já não tão graduais transformações na percepção, na estética e na educação, fornece a impressão de que a nossa subjetividade conquista propriedades capazes de fazê-la compreender a intervir na sociedade, de tal modo que as contradições entre o particular e a totalidade são apenas detalhes técnicos que podem ser resolvidos sem qualquer alteração das estruturas sociais.
Porém, essa conclusão apressada não consegue evitar uma certa desconfiança quanto à aparência de felicidade. A fetichização da técnica e a reificação das consciências teima em nos lembrar que algo está errado. O que nos dias de hoje se realiza, no dizer de Adorno, é a reconciliação forçada. Na verdade, a essência do conceito de indústria cultural não só permanece atual, como também é relevante, sobretudo, para a investigação dos mecanismos psicológicos determinados pelas relações sociais que exigem a consolidação da educação danificada.

Metadado adicionado por Autores Associados em 22/01/2018

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Metadados adicionados: 22/01/2018
Última alteração: 22/01/2018

Sumário

Introdução
Capítulo um: A formação enquanto apogeu do esclarecimento a esperança da equivalência entre a justiça e a liberdade
Capítulo dois: A conversão da formação em semiformação a sobrevivência da Bildung em tempos difíceis
Capítulo três: A indústria cultural e a formação dissimulada aspectos psicológicos da experiência educacional danificada
Capítulo quatro: Educação e emancipação a auto-reflexão crítica da formação convertida em semiformação
Conclusão: Pessimismo teórico e otimismo prático desejo de resistência à barbárie
Bibliografia



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